7 Menara Megah Terkenal di Indonesia

7 Menara Megah Terkenal di Indonesia

Pulau-Pulau Indonesia Yang Sangat Kaya Raya Sejak Masa Peradaban Kuno

Pulau-Pulau Indonesia Yang Sangat Kaya Raya Sejak Masa Peradaban Kuno

SURAT DINAS

Surat dinas merupakan surat resmi yang ditulis oleh instansi, jawatan, atau organisasi tentang segala sesuatu yang berubungan dengan instansi, jawatan, atau organisasi. Surat dinas menggunakan bahasa baku dan efektif. Bahasa baku adalah bahasa yang diakui benar menurut kaidah yang dibakukan. Bahasa efektif adalah bahasa yang sederhana atau tidak berbelit-belit, ringkas, jelas, dan tidak mengandung makna ganda. Surat dinas memiliki bagian-bagian atau unsur-unsur penting.

Unsur-unsur penting yang ada dalam surat dinas antara lain :

1)      Kepala surat (kop surat),

2)      Perihal/hal surat,

3)      Nomor surat,

4)      Lampiran (boleh ada boleh tidak),

5)      Tanggal pembuatan surat,

6)      Nama dan alamat tujuan surat (alamat dalam),

7)      Salam pembuka atau pembuka surat,

8)      Isi surat,

9)      Salam penutup atau penutup surat,

10)  Tanda tangan, nama, dan jabatan pengirim,

11)  Tembusan (boleh ada boleh tidak).

Selain surat undangan dinas, jenis surat dinas yang lain juga sebagai berikut :

1)      Surat izin peminjaman alat-alat

2)      Surat izin peminjaman tempat

3)      Surat pengangkatan

4)      Surat keputusan

5)      Surat perintah

6)      Surat tugas

7)      Surat kuasa

contoh surat dinas

Disney Let It Shine (2012) Full Movie

Kesenian Khas Jawa Tengah

Gamelan Jawa

       Gamelan Jawa merupakan Budaya Hindu yang digubah oleh Sunan Bonang, guna mendorong kecintaan pada kehidupan Transedental (Alam Malakut)”Tombo Ati” adalah salah satu karya Sunan Bonang. Sampai saat ini tembang tersebut masih dinyanyikan dengan nilai ajaran Islam, juga pada pentas-pentas seperti: Pewayangan, hajat Pernikahan dan acara ritual budaya Keraton.

Wayang Kulit

       Kesenian wayang dalam bentuknya yang asli timbul sebelum kebudayaan Hindu masuk di Indonesia dan mulai berkembang pada jaman Hindu Jawa. Pertunjukan Kesenian wayang adalah merupakan sisa-sisa upacara keagamaan orang Jawa yaitu sisa-sisa dari kepercayaan animisme dan dynamisme.
Menurut Kitab Centini, tentang asal-usul wayang Purwa disebutkan bahwa kesenian wayang, mula-mula sekali diciptakan oleh Raja Jayabaya dari Kerajaan Mamenang atau Kediri. Sektar abad ke 10 Raja Jayabaya berusaha menciptakan gambaran dari roh leluhurnya dan digoreskan di atas daun lontar. Bentuk gambaran wayang tersebut ditiru dari gambaran relief cerita Ramayana pada Candi Penataran di Blitar. Ceritera Ramayana sangat menarik perhatiannya karena Jayabaya termasuk penyembah Dewa Wisnu yang setia, bahkan oleh masyarakat dianggap sebagai penjelmaan atau titisan Batara Wisnu. Figur tokoh yang digambarkan untuk pertama kali adalah Batara Guru atau Sang Hyang Jagadnata yaitu perwujudan dari Dewa Wisnu.

Javanese Dance Ramayana Shinta

       Tarian merupakan bagian yang menyertai perkembangan pusat baru ini. Ternyata pada masa kerajaan dulu tari mencapai tingkat estetis yang tinggi. Jika dalam lingkungan rakyat tarian bersifat spontan dan sederhana, maka dalam lingkungan istana tarian mempunyai standar, rumit, halus, dan simbolis. Jika ditinjau dari aspek gerak, maka pengaruh tari India yang terdapat pada tari-tarian istana Jawa terletak pada posisi tangan, dan di Bali ditambah dengan gerak mata.
Tarian yang terkenal ciptaan para raja, khususnya di Jawa, adalah bentuk teater tari seperti wayang wong dan bedhaya ketawang. Dua tarian ini merupakan pusaka raja Jawa. Bedhaya Ketawang adalah tarian yang dicipta oleh raja Mataram ketiga, Sultan Agung (1613-1646) dengan berlatarbelakang mitos percintaan antara raja Mataram pertama (Panembahan Senopati) dengan Kangjeng Ratu Kidul (penguasa laut selatan atau Samudra Indonesia) (Soedarsono, 1990). Tarian ini ditampilkan oleh sembilan penari wanita.

Keris

       Keris dikalangan masyarakat di jawa dilambangkan sebagai symbol “ Kejantanan “ dan terkadang apabila karena suatu sebab pengantin prianya berhalangan hadir dalam upacara temu pengantin, maka ia diwakili sebilah keris. Keris merupakan lambang pusaka. Di kalender masyarakat jawa mengirabkan pusaka unggulan keraton merupakan kepercayaan terbesar pada hari satu sura.
Keris pusaka atau tombak pusaka merupakan unggulan itu keampuhannya bukan saja karena dibuat dari unsure besi baja, besi, nikel, bahkan dicampur dengan unsure batu meteorid yang jatuh dari angkasa sehingga kokoh kuat, tetapi cara pembuatannya disertai dengan iringan doa kepada sang maha pencipta alam ( Allah SWT ) dengan suatu upaya spiritual oleh sang empu. Sehingga kekuatan spiritual sang maha pencipta alam itu pun dipercayai orang sebagai kekuatan magis atau mengandung tuah sehingga dapat mempengaruhi pihak lawan menjadi ketakutan kepada pemakai senjata pusaka itu.

Ketoprak Drama

       Ketoprak termasuk salah satu kesenian rakyat di Jawa tengah, yang juga bisa ditemukan di Jawa sebelah Timur (Jawa Timur ). Ketoprak sudah bersatu jadi budaya masyarakat Jawa tengah dan bisa merendahkan kesenian lainnya, misalnya Srandul, Emprak dan lainnya. Ketoprak dari awalnya berwujud mainan para pria di desa yang sedang mengadakan hiburan sambil memukul lesung dengan irama pada waktu bulan purnama, disebut Gejog. Yang sedang diiringi lagu bersama-sama di kampung atau desa untuk hiburan. Dan selanjutnya ada tambahan gendang, terbang dan suling, maka dari itu disebut Ketoprak Lesung, kira-kira kejadian pada tahun 1887. Dan selanjutnya pada tahun 1909 pertama diadakan pertunjukkan Ketoprak dengan paripurna/lengkap.
Pertunjukkan Ketoprak pertama yang resmi di tunjukkan masyarakat atau umum, yaitu Ketoprak Wreksotomo, dipimpin oleh Ki Wisangkoro, yang memimpin semua para pria. Cerita yang dipertunjukkan yaitu : Warso – Warsi, Kendono Gendini, Darmo – Darmi, dan lain-lain.

       Setelah itu pertunjukkan Ketoprak semakin lama menjadi bagus dan jadi kesukaan masyarakat, terutama di daerah Yogyakarta. Kejadian setelah Pagelaran Ketoprak jadi sempurna dan juga diirinhi gamelan. Adanya keinginan dengan pertunjukkan “teater” para pejabat.

Pakaian Adat Tradisional Jawa Tengah

Pakaian Tradisional Jawa Tengah

Sama seperti daerah lain yang ada di Indonesia, Jawa tengah juga memiliki adat dan tradisi sebagai warisan budaya leluhur. Salah satunya adalah dalam hal pakaian adat. Pakaian adat tradisinoal Jawa tengah bisa dilihat pada gambar yang ada di bawah. Yang sudah sangat terkenal sebagai pakaian tradisional Jawa Tengah adalah pakaian kebaya, meskipun di daerah lain seperti yogyakarta dan provinsi lain juga ada kebaya, tapi tetap ada ciri ciri sendiri mengenai corak dan motifnya.

       Jawa Tengah merupakan salah satu provinsi di Indonesia dimana budaya jawa telah banyak berkembang disini. Selain obyek wisata di jawa tengah yang sangat menarik wisatawan seperti candi borobudur, di provinsi ini juga ada mahakarya yang sangat mempesona adalah batik di jawa tengah. Pakaian adat jawa tengah juga banyak bermotifkan batik. Setiap daerah yang ada di jawa tengah memiliki corak batik tulis beragam dan tidak sama. Hal hal menarik lainnya yang ada di jawa tengah adalah Tempat Wisata Semarang serta Tempat Wisata Kuliner Murah Di Solo yang memiliki keunggulan dan mampu menarik wisatawan untuk berlibur.

Pakaian Adat Tradisional Jawa Tengah

Gambar Baju Busana Adat Jawa Tengah

  

            Pakaian adat jawa tengah yang tampak dalam gambar merupakan kekayaan budaya dari Pakaian Adat Indonesia yang  menjadi kekayaan Kebudayaan Jawa Tengah dan Budaya Indonesia.

Kebudayaan Jawa

Huruf Jawa

Indonesia merupakan negara yang terdiri dari banyak pulau dan memiliki berbagai macam suku bangsa, bahasa, adat istiadat atau yang sering disebut kebudayaan. Keanekaragaman yang terdapat di Indonesia merupakan suatu bukti bahwa Indonesia merupakan negara yang kaya akan budaya.

      Tidak bisa dipungkiri, bahwa kebudayaan daerah merupakan faktor utama berdirinya kebudayaan yang lebih global, yang biasa disebut dengan kebudayaan nasional. Maka atas dasar itulah dengan segala bentuk kebudayaan daerah akan sangat berpengaruh terhadap budaya nasional, begitu sebaliknya kebudayaan nasional yang bersumber dari kebudayaan daerah, akan sangat berpengaruh pula terhadap kebudayaan daerah atau lokal.

      Kebudayaan merupakan sesuatu kekayaan yang sangat berilai karena selain merupakan ciri khas dari suatu daerah juga merupakan lambang dari kepribadian suatu bangsa atau daerah.

      Karena kebudayaan merupakan kekayaan serta ciri khas suatu daerah, maka menjaga, memelihara dan melestarikan budaya merupakan kewajiban dari setiap individu, dengan kata lain kebudayaan merupakan kekayaan yang harus dijaga dan dilestarikan oleh setiap suku bangsa.